עיון בתפיסת הקדמות של אריסטו: בתפיסת האל כסיבה הראשונה המניעה את הגלגל, ובתודעה עליה מבוססת תפיסת הקדמות. לצד זאת, תחילת הדיון באלטרנטיבה שמציע הרמב”ם.
