זוהר מאור
![](https://siach.org.il/wp-content/themes/siach/img/nothumb.png)
חבורת אומות העולם 18: בעל התניא ואומות העולם
זוהר מאור • ה' אדר ב' תשע"טישראל שיינין פורש את יחסו של מייסד חסידות חב"ד, אדמו"ר הזקן - אל הגויים, באמצעות הנפש והקליפות
![](https://siach.org.il/wp-content/themes/siach/img/nothumb.png)
חבורת אומות העולם 20: יהדות ליברלית וחזון האוניברסליזם
זוהר מאור • י"ב אדר ב' תשע"טליאל דוד-פור מעיין בהגותם של משה מנדלסון, הרמן כהן, אמיל ג. הירש, ובמקורות נוספים ביהדות הרפורמית בעקבות הבשורה האוניברסלית שהיהדות מביאה לעולם.
![](https://siach.org.il/wp-content/themes/siach/img/nothumb.png)
חבורת אומות העולם 21: הראי"ה קוק ואומות העולם
הרב חיים וידאל • י"ט אדר ב' תשע"טהרב חיים וידאל מתארח בחבורת אומות העולם וסוקר את גישתו של הראי"ה קוק לאומות העולם - בין אוניברסליות ללאומיות
![](https://siach.org.il/wp-content/themes/siach/img/nothumb.png)
חבורת אומות העולם 22: פראנץ רוזנצוויג ואומות העולם
זוהר מאור • י"ט אדר ב' תשע"טזוהר מאור עוסק ביחסו של פראנץ רוזנצוויג לאומות העולם בעזרת טקסטים מתוך 'כוכב הגאולה' בנושא הלאומיות והאוניברסליזם בעקבות דבריו של הרמן כהן בהם עסקנ...
![](https://siach.org.il/wp-content/themes/siach/img/nothumb.png)
חבורת אומות העולם 23: הרב שג"ר והיחס לאומות העולם בעולם פוסטמודרני
זוהר מאור • כ"ו אדר ב' תשע"טכיצד ניתן לדבר עם הבדליים מהותיים בעולם פוסטמודרני? קובי פישר מציג את גישתו של הרב שג"ר לתהיות אלה כפי שעולה מכתביו, ומתאר את התמורות שעבר העולם ב...
![](https://siach.org.il/wp-content/themes/siach/img/nothumb.png)
הקדושה בשואה - שיח לפרשת קדושים, יום הזיכרון לשואה ולגבורה
זוהר מאור • כ"ז ניסן תשע"טשתי נקודות מבט הפוכות זו מזו על הקדושה שבשואה - האם הקדושה נוכחת באין האלוקי או ב'מלוא כל הארץ כבודו' - הרב שג"ר ושמואל ז' כהנא
![](https://siach.org.il/wp-content/themes/siach/img/nothumb.png)
תיקון האכילה 1: בראשית
זוהר מאור • ט"ז אייר תשע"טנתנאל אסולין פותח את הסדרה: האכילה בפרשות בראשית ונח, בעקבות האכילות הראשונות בתורה ואכילת עץ הדעת
![](https://siach.org.il/wp-content/themes/siach/img/nothumb.png)
תיקון האכילה 2: תנ"ך
זוהר מאור • כ"ג אייר תשע"טממשיכים בחבורת תיקון האכילה, והפעם - אכילה מתוקנת או מגונה במרחבי התנ"ך, בתוספת נזיד עדשים