נושאים
ארבע לשונות של גאולה – לזכור, להאמין, לממש, להיגאל
צבי ויינגרטן • תשס"חמחלוקת ר' אלעזר בן עזריה וחכמים לגבי זמן איזכור יציאת מצרים, אימן של כל הגאולות, טעונה במשמעות סמלית הקושרת את היום והלילה למושגי הצרה והגאולה.
טומאת הירח
גדי פישר • תשס"חהמוות והחולי הם עובדות הקיימות ונתונות לנו, כל מה שנותר לעשות הוא ליצור את המרחב המוגן ולשלוח במצוות המלך למשרתיו הרעים את מזונם. שיח לשבת מצורע.
לידה ומוות
נועם ריף • תשס"חהטומאה בתורה מרחיקה את האדם מהקצוות של חייו – הלידה והמוות. תפיסה אחרת, מזרחית, תאפשר לבחון מחדש מה נותנת לנו הטומאה. שיח לשבת תזריע.
ארון ומזבח
ר' נעם סמט • תשס"חכבוד ה' הממלא את המשכן עם חנוכתו מצטמצם לשני מקומות – פנימה אל קודש הקודשים, והחוצה אל מזבח החיצון. מה משמעות הדברים? שיח לשבת שמיני.
הרהורים לגבי מחיית עמלק
אור יחזקאל הירש • תשס"חכריתת הברית, הרמת הידיים מעל הראש וההחלטה שהמקום בו אתה נמצא, לא משנה מה הוא – הוא "ארץ ישראל" – הם הם הניצחון האמיתי על עמלק.שיח לשבת פרשת צו-פורים.
על סגולת עמלק
עמרם מרגלית • תשס"חמעשהו של עמלק מגיע עד כיסא הכבוד ממש, אל המקום אליו מגיעה רק כנסת ישראל בעבודתה. שיח לשבת פרשת ויקרא - שבת זכור.
"ולא יכול משה לבוא... כי שכן עליו הענן"
הרב אורי ליפשיץ •קריאת דברי חז"ל על ביאת משה לאהל מועד על רקע מערכות היחסים שבין אדם לחבירו, בין איש לאשתו, בין הורים וילדים, יכול ללמדנו לא מעט. שיח לשבת פקודי.
דברים שרואים משם
עמרם מרגלית • תשס"זשאלת היחס בין היהודי בגלות לקב"ה היא השאלה המרכזית ביותר העולה ממגילת אסתר. קריאה רעיונית בסוגיית הפתיחה של מסכת מגילה [פורסם בקונטרס פורים תשס"ו].
בצלאל – בונה המשכן והאומה
יונתן גרינבוים • תשס"חרוח האלוקים הממלאת את בצלאל יכולה לסמל את בוני המשכן ובראשם בצלאל כבוני עולם חדש – עולם שבו שוכן האלוקים יחד עם בני האדם. שיח לשבת פרשת ויקהל
פורים קטן
הרב אבישי שרייבר • תשס"חהציון של שמחת התמיד הוא בפורים קטן, כי זה הזמן המתאים ביותר למצוא את הדרך להעביר את שמחת הפורים לשאר ימות השנה.שיח לשבת כי-תשא, לכבוד פורים קטן.
לכבוד ולתפארת
הרב נעם סמט • תשס"חההקפדה על בגדי הכהונה היא למעשה תיקון הבגידה, העלאה של הכיסוי מן המקום הנמוך של הבושה והחטא אל המקום הגבוה של הזיווג והמפגש.שיח לשבת פרשת תצווה.
הלב והבעיה
עמרם מרגלית • תשס"חבסכמה שנעה מהפנים חוצה, תסביר לנו התורה ש"וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ" פירושו: כלאו אותי בארון ובכרובים, וכסו במסכים ובקרשים. שיח לשבת פרשת תרומה.
