פרשת שבוע

אחים

אורי דוד שוק • תשע"ב
הקשר בין האחים ליוסף הוא קשר לא נעים, אבל גם הדינמיקה בתוך הקבוצה הזו לא ברורה. האמנם זהו הכינוי היחיד לו יזכו, ומדוע חלקם נשארים אנונימיים? שיח לש...

לדרכו היה מהלך

משה שריאל • תשע"ב
המפגש בין יעקב לעשו הוא מפגיש בין כוחות הטוב לכוחות הרוע. האם בכך גלומה הסרת האחריות מכוחות הטוב והטלת אשמה על עשו בלבד? שיח לשבת וישלח.

ביקורת טקסט

צבי ויינגרטן • תשע"ב
האמנם לא נותר לנו אלא להסתכל על הטקסט המקראי בעיניים שאינן שופטות ואינן מגיבות? ומאידך - מה ישאר בידינו עת נבקר את אבותינו בעיניים אליטיסטיות? שיח ...

מי אתה עשו?

צבי ויינגרטן • תשע"ב
עיון חדש בסיפור מכירת הבכורה - הנגשה בין הקריאה המודרנית הביקורתית והקריאה החז"לית כפי שהיא בבראשית רבה. על עשו שלא היכרתם. שיח לשבת תולדות.

המציאות כאשליה

צבי ויינגרטן • תשע"ב
פטירת אברהם ושרה ניתנים לקריאה כפיספוס טראגי. אם לא נכנס לחוויה אנו עלולים לקרוא כך גם את כל הביוגרפיה שלהם. שיח לשבת חיי שרה.

דין אמת

צבי ויינגרטן • תשע"ב
חריגות בתרגום אונקלוס אומרות דרשני - על דין, חסד ועמידה מול אלוקים. שיח לשבת לך לך.

אחראי המבול

צבי ויינגרטן • תשע"ב
הקב"ה דן את העולם ברותחין, ואז הבטיח לא להביא עוד מבול לעולם. אך האם משהו באמת השתנה? שיח לשבת נח.

אברהם אוהבי

צבי ויינגרטן • תשע"ב
עיון בייחודו של האושפיזין הראשון, ביחסים בין מסורת לכנות עצמית. שיח לסוכות.

מדת בשר ודם

צבי ויינגרטן • תשע"א
ההשוואה בין הברית של פרשת בחוקותי והברית של פרשת כי תבוא מלמדת רבות לא על מושא הברכות והקללות אלא על אמרם. שיח לשבת כי תבוא.

לא יוכל

יעקב יוסף אשבל • תשע"א
"התורה לא אוסרת על האדם להעדיף את בן האהובה, אלא שהאב לא יוכל לבכר את בן האהובה" - כיצד היינו מגיבים לוּ הדבר היה עומד לפתחנו? שיח לשבת כי תצא.

כי אם לשמוע

אורי דוד שוק • תשע"א
הקב"ה מציב בפנינו בחירה בין הברכה והקללה וממליץ לנו לבחור בראשונה. אבל מהו המימוש? שיח לשבת ראה.

להיות לו לידיים

צבי ויינגרטן • תשע"א
על רקע הפטרת פרשת עקב - בשתי בקשות פונים ישראל לקב"ה, ופעמיים הן נענים בשלילה, לא כי הוא מסרב, אלא פשוט כי יש תמיד אופציה יותר טובה. שיח לשבת עקב.

רוצה לבוא לשב"וש?

בוא להתרשם מקרוב!

לתיאום והרשמה דבר איתנו

יאיר דרור