נושאים
תורה ובע"פ 6: השפעות החורבן
הרב אורי ליפשיץ • י"א אדר ב' תשע"טהמשך העיסוק בהשפעות חורבן הבית על עיצוב תורה שבע"פ, ועל תפקידו של ריב"ז בעיצוב זה
תורה ובע"פ 7: מדרש ההלכה
הרב אורי ליפשיץ • י"ח אדר ב' תשע"טעוברים לעסוק במדרשי ההלכה, בהיווצרותם והתגבשותם בימים שלאחר חורבן בית המקדש השני, וביחסי פשט ודרש.
קריאת מגילה ותענית אסתר
הרב אורי ליפשיץ • י"ב אדר ב' תשע"טשיעור בסוגיות פורים: קריאת מגילה בלילה וביום ומבעוד יום, ותענית אסתר
בבא קמא 6: "הנגר"
הרב אורי ליפשיץ • ה' אדר ב' תשע"טעיון בסוגיית "המבקע" בפרק "המניח" העוסקת בנגר וביחסי בעל העסק כלפי רשות הרבים הסמוכה לו
חודש החלומות - שיח לחג הפסח
הרב אלחנן ניר • ט' ניסן תשע"טמהי משמעותה של חגיגת חודש האביב, מלבד חגיגת חג הפסח הנפרש על פני שבוע אחד בלבד מתוך ארבעת השבועות של חודש האביב? הרב אלחנן ניר פותח פתחים לקשר בין ...
הקדושה בשואה - שיח לפרשת קדושים, יום הזיכרון לשואה ולגבורה
זוהר מאור • כ"ז ניסן תשע"טשתי נקודות מבט הפוכות זו מזו על הקדושה שבשואה - האם הקדושה נוכחת באין האלוקי או ב'מלוא כל הארץ כבודו' - הרב שג"ר ושמואל ז' כהנא
כתבי ר' צדוק 11: המתח שבין היהודים ליהדות
איתן אברמוביץ • י' אייר תשע"טפתיחה לסדרת שיעורים על תפיסת הזהות היהודית בכתבי ר' צדוק. עיון בעמדות שונות בתקופה המודרנית על משמעותו של המוצא היהודי ויחסו למרכיבים האחרים של הזה...
והשביעית תשמטנה - שיח לשבת בהר
הרב יוסי גמליאל • י"א אייר תשע"טמהן תמונות השמיטה העולות מפרשות בהר ומשפטים, ומהו היחס ביניהן? הרב יוסי גמליאל על המרחק שבין שפע ועזובה, והקדושה שבהם
בבא קמא 7: "החובל", מקראות
הרב אורי ליפשיץ • ב' אייר תשע"טפותחים את העיון בפרק השמיני במסכת - "החובל", ומתחילים במקראות ובמאמרים בנושא
בבא קמא 8: "החובל", משניות
הרב אורי ליפשיץ • ח' אייר תשע"טישראל שיינין ונתנאל אסולין ממשיכים בעיסוק בפרק "החובל" בהנחיית הרב אורי ליפשיץ, וסוקרים את המקורות התנאיים ואת פרק המשניות
בבא קמא 9: פתיחה, מתודולוגיה
הרב אורי ליפשיץ • י"א אייר תשע"טלקראת סיום ההקדמות לפרק, הרב אורי ליפשיץ בסקירה מתודולוגית קצרה של הלימוד שעשינו השבוע, אגב אמירות כלליות בלימוד גמרא
בבא קמא 10: "החובל", סוגיית הפתיחה
הרב אורי ליפשיץ • ט"ו אייר תשע"טצוללים אל סוגיית הפתיחה של פרק "החובל": מהו יחסה של הגמרא לשאלה "עין תחת עין - ממון או ממש?", כפי שמשתקף מעריכתה ומתוכנה?
