פסח
(לא) מאמין, ונגאל
צבי ויינגרטן • תשס"חחוסר ביטחון בישועת ה' מתגלה לעיתים אפילו אצל צדיקי עולם, כאברהם אבינו ויוסף הצדיק, וכרוך דרך קבע בעונש. בקריעת ים סוף עומד עם ישראל ומפגין חוסר ביט...
שביעי של פסח - חזרה לאהבה
הרב צבי לשם • תשס"חאם חג ראשון של פסח, זמן יציאת מצרים, משול לתחילת זיווגם של ישראל וקודשא בריך הוא, שביעי של פסח מסמל 'זיווג שני', תקווה של שיבה למצב הקדום של אור הג...
מה הוא אומר
אור יחזקאל הירש • תשס"ועיון בשאלת הבן החכם ובתובנותיו של הנסיך הקטן. התפרסם ב'קונטרס' סיון תשס"ו
ארבע לשונות של גאולה – לזכור, להאמין, לממש, להיגאל
צבי ויינגרטן • תשס"חמחלוקת ר' אלעזר בן עזריה וחכמים לגבי זמן איזכור יציאת מצרים, אימן של כל הגאולות, טעונה במשמעות סמלית הקושרת את היום והלילה למושגי הצרה והגאולה.
פסח, מן וספירת העומר
הרב אורי ליפשיץ • תשס"זהדמיון בין פרשת פסח מצרים לפרשת המן מוביל להקבלתה של ספירת העומר - התקופה שבין יציאת מצרים למתן תורה - לשלב הינקות בחייו של העם הנולד, תקופת ההליכה...
ההגדה כסיפור מכונן
הרב שג"ר • תשס"זסיפור ההגדה הוא הנרטיב המכונן של עם ישראל. איזו היסטוריה מסופרת בהגדה של פסח? איזו תודעת גאולה מבקשת ההגדה לעצב?
על שמור ועל זכור, בדיבור אחד
איתן אברמוביץ •דרוש לשבת הגדול, המתחיל מחריגה לשונית ומתגלגל דרך זהויות מורכבות ומתפרקות עד לסגירת מעגל היסטורית מפתיעה.שיח לשבת הגדול (פרשת צו)
הגדה של פסח - בין סיפור להלכה
הרב נעם סמט • תשס"זהמחלוקת המשוקעת בהגדה של פסח בין ר' עקיבא לרבן גמליאל, האם לשייך את ליל הסדר למרחב הגאולה ההיסטורי או לעולמן של התורה והמצוות, שבה ומהדהדת גם בפרשנ...
