שיעור בדף הבית

חבורת הקהילה - סיכומים והגיגים

ד''ר זוהר מאור • תמוז תשע''ה
התבוננות במוסד הקהילה והיחס אליה בראי הדורות. שיעור 20 - העלאת מחשבות ושיחת סיכום לחבורה

ארץ אהבתי 9 - אהבת חינם ושנאת חינם

הרב יאיר דרייפוס • תמוז תשע''ה
ארץ אהבתי, חבורת לימוד. שיעור9 - קריאה בפסקאות הרב קוק על אהבת חינם ושנאת חינם, על מתח בין פנים לחוץ. על זהות וטשטוש זהויות

מקום ובית שיעור 10: אמונה כבית או כקבלה עצמית

איתן אברמוביץ • כט תמוז תשע"ה
עיון בדרשות של הרב שג"ר המציגות דימויים שונים של האמונה - הביתיות המובנת מאליה או הנקודה של 'אהיה אשר אהיה'.

לחלום את המקום

הרב נעם סמט • כט תמוז תשע"ה
על היחס בין החלום למקום - קריאה בחלום יעקב ובחזיון בית המקדש של יחזקאל.

ארץ אהבתי מפגש לסיום הזמן

הרב יאיר דרייפוס • אב תשע''ה
ארץ אהבתי, חבורת לימוד. מפגש חבורת בית המדרש לסיום זמן קיץ. חורבן, בכי, אנחה, שחוק.

נטישה, מסע וגעגועים שיעור 9

הרב אבישי שרייבר • כט תמוז תשע"ה
סימנים בדרך: על המפגש עם הלב של העולם, איך נפתחים אליו ומה עושים איתו.

הגעגועים לשכינה והתחדשות החיים הדתיים

חביבה פדיה • ז אב תשע"ה
קריאה בזוהר איכה ושיחה על דרכי התמודדות עם טראומה ועל הופעות שונות של העולם המקדשי במיסטיקה היהודית. מתוך אירוע הסיכום של תכנית 'על דעת המקום'.

געגועים ויישוב הדעת

הרב עופר גיסין • ז אב תשע"ה
שיחה על המקום בתורתו של רבי נחמן: על המשנה למלך הקובע מקום ומתגעגע אל הבת-מלך, ועל שאלת 'איה' כיצירת מקום. מתוך אירוע הסיכום של תכנית 'על דעת המקום'.

התנ"ך ובית המדרש חלק א'

הרב אלחנן ניר • ב' אלול תשע"ה
מבוא ללימוד תנ"ך: בשלושת השיעורים הראשונים אנו עסוקים בשאלה - למה יהודים (כמעט) ולא למדו תנ"ך בגלות. התחלנו את השיעורים בדברי הגמרא בברכות ובסנהדרי...

זוגיות ופנימיות התורה 1 - פתיחה

הרב אלחנן ניר • ב אלול תשע"ו
שני משלים, פשיסחאי וברסלבי, מציגים שתי מגמות של לימוד. בעקבותיהם הצגנו את הדרך בה נלמד השנה.

כתבי הרב שג"ר 1: תשובה ומועקה

איתן אברמוביץ • ג אלול תשע"ה
עיון בדרשה 'חרדת הימים הנוראים' מהספר 'על כפות המנעול'. על המועקה המלווה את ימי התשובה, ועל הדרכים השונות לעבוד את עבודת הימים האלו באמצעותה.

אגרות הראי"ה 1: פתיחה

הרב אלחנן ניר • ג' באלול תשע"ה
ג' אלול תשע"ה: על תקופתו ודמותו של הראי"ה, ועל המפגש הבלתי אמצעי עמו דרך האגרות. קראנו מהקדמת הרצי"ה לאגרות, ומדברי ר' שלמה קלוגר המובאים שם.