שיעור בדף הבית
נושאים בתורת הרב קוק 5: מבוא לאידיאליזם
זוהר מאור • כסלו תשע"זעיון בשורשי הפילוסופיה האידיאליסטית, העומדת ביסודה של תורת הרב קוק: על משל המערה של אפלטון, ועל מושגים דומים במקורות חז"ל.
קדושה וגבולות 7: ישראל קדושים [?]
איתן אברמוביץ • ז טבת תשע"זתחילת הדיון בתפיסת הזהות היהודית של ר' צדוק: עיון בעמודים הראשונים של ספרו 'ישראל קדושים', ובירור היחס בין המוצא היהודי לבין מושג הקדושה.
עליית הנשיות והרגל הצולעת
הרב יאיר דרייפוס • ז טבת תשע"זבעקבות ספרו של השל על התפילה ותורה של אדמו"ר הזקן על קול האשה, שיחה על האיזון בין התחדשות ושמרנות.
קין והבל 10: עגולים ויושר לפי אדמו"ר הזקן
הרב אלחנן ניר • ד טבת תשע"זעיון בתפיסת האדמו"ר הזקן, ר' שניאור זלמן מלאדי, את מושגי העיגולים והיושר, הסובב-כל-עלמין והממלא-כל-עלמין, והיחס ביניהם.
קדושה וגבולות 8: שערותיו של שמשון הגיבור
איתן אברמוביץ • טו טבת תשע"זהמשך העיון בתפיסתו של ר' צדוק לגבי קדושת ישראל בספרו 'ישראל קדושים': על ההתחדשות שבעקבות פריצת הגבול, דמותו של שמשון ומלחמת עמלק.
ראשית החסידות 7: מחשבות זרות
הרב אלחנן ניר • יד טבת תשע"זעל ההתמודדות עם מחשבות זרות בראשית החסידות.
קדושה וגבולות 9: מגדל פורח באוויר חלק א
איתן אברמוביץ • כא טבת תשע"זעיון בחלק הראשון של התורה בספר מחשבות חרוץ יב, על היחס בין שורות הכתב לפריצתן, ובין התורה שבכתב לתורה שבעל פה.
אש שאינה שורפת
הרב אבישי שרייבר והרב יאיר דרייפוס • כא טבת תשע"זהשיחה השבועית מישיבת שיח יצחק. התבוננות בהתגלות ה' למשה בסנה: על הפתיחות לאירועי התגלות ועל היחס בין האש לחיי היומיום.
קדושה וגבולות 10: מגדל פורח באוויר חלק ב
איתן אברמוביץ • כז טבת תשע"זהמשך העיון בתורה של ר' צדוק במחשבות חרוץ יב: על הפנמת החריגה בזהות המשותפת, ועל ההבדל בין ר' צדוק למי השלוח.
קין והבל 11: קריאות מדרשיות
הרב אלחנן ניר • כ"ח טבת תשע"זלימוד בעקבות מדרשי האגדה על קין והבל, וגם עיסוק במשמעות הרצח מתוך דברי עמנואל לוינס.
משה מנהיג רחמן
הרב יאיר דרייפוס והרב אבישי שרייבר • כח טבת תשע"ז קריאה בספר תומר דבורה לרמ"ק ובתורה של רבי נחמן, על רחמנות, היררכיה והדדיות במפגש בין מורה לתלמיד - האם אפשר להימנע מפטרונות?
קדושה וגבולות 11: הגבולות הרוחניים והגבול הגופני
איתן אברמוביץ • ה שבט תשע"זהדיון על הזהות היהודית בכתבי ר' צדוק עובר ליחסי יהודים וגויים: האם ר' צדוק יוליך את התנועה פורצת הגבולות האופיינית לו גם לגבול הזה?
