הרב אלחנן ניר
מה' אישה - הרב אורי והרב אלחנן משוחחים על פרשת השבוע
הרב אורי ליפשיץ והרב אלחנן ניר • כג' חשוון תשע"וקשה זיווגם כקריעת ים סוף, שיחה בין הרב אלחנן ניר לרב אורי ליפשיץ על ביטחון בה' והשתדלות בעקבות חיפוש אליעזר אישה ליצחק בפרשתנו.
זוגיות ופנימיות התורה 8: יעקב ועשיו
הרב אלחנן ניר • כ"ז חשוון תשע"והתבוננות בדמויותיהם של יעקב ועשיו, כפתיחה ללימוד על רחל ולאה. עיון בפסוקים, במדרשים ובקבלה על הזיקות בין שיער, שדה ובכורה.
קריאה בספר מלכים - אליהו מרגיש את הכאב האנושי
הרב אלחנן ניר • כז' חשון תשע"ואליהו מבקר בהר הכרמל ופוגש את האלמנה מצידון וכול מחסריה, כיצד הוא מגיב לכאב ולמחסור שלה? איזה ניסים הוא מחולל? עיון במלכים א' יז.
זוגיות ופנימיות התורה 9: יעקב ועשיו - סיכום
הרב אלחנן ניר • ד כסלו תשע"והמשך הלימוד על דמויותיהם של יעקב ועשיו: עיון בדברי הרמב"ן, המהר"ל והאר"י.
אגרות הראי"ה 8: הקמת בית מדרש רבני
הרב אלחנן ניר • ד' כסלו תשע"והמשך עיון באגרת מד', דעתו של הרב קוק על הצעתו של הרב אלכסנדרוב לגבי הקמת בית מדרש רבני.
קריאה בספר מלכים: מחיה מתים במאמרו
הרב אלחנן ניר • ד כסלו תשע"ואליהו מחיה את הילד המת של האלמנה ומוכיח בכך את אמיתות היותו איש אלוהים, קריאה במלכים א' יז.
זוגיות ופנימיות התורה שיעור 10: עלמא דאתכסיא ועלמא דאתגליא
הרב אלחנן ניר • י"ב כסלו תשע"ועיון בדמויותיהן של רחל ולאה בפסוקי התורה, במדרשי חז"ל ובתורות של אדמו"ר הזקן.
אגרות הראיה 9: מתוך נפשנו פנימה
הרב אלחנן ניר • יא כסלו תשע"והמשך לימוד אגרת מ"ד באגרות הראיה, דיבור על עבודת ה' מתוך היש, החיים ונפשנו פנימה.
קריאה בספר מלכים: בין עימות חזיתי לשיתוף פעולה
הרב אלחנן ניר • יא כסלו תשע"וקריאה במלכים א' יח', דיבור על היחסים בין אליהו ועובדיהו. לימוד מבוא לקראת סיפור אליהו בהר הכרמל.
נשמות חדשות וי"ט בכסלו
הרב אלחנן ניר • י"ח כסלו תשע"ומדוע לא חגגו את י"ט כסלו במרכז הרב, ומדוע חוגגים אותו בישיבת שיח? על גלותיות, שברים והתחדשות.
דרך השלם ודרך הריק - לי"ט כסלו
הרב אלחנן ניר • י"ח כסלו תשע"ומדוע אנו חוגגים את י"ט כסלו, ומהן החידושים העיקריים של הדרך החסידית? על שמחה ומרה שחורה, הכניסה אל הסוד והפרישות מהעולם.
זוגיות ופנימיות התורה 11: מבוא לכתבי האר"י
הרב אלחנן ניר • ט' טבת תשע"והעולם היהודי כולו רודף אחרי ספר אחד!
מבוא היסטורי וביבליוגרפי לדמותו וכתביו של האר"י הקדוש, לקראת פתיחת העיסוק המרובה בדבריו בנושא 'רחל ולאה'.
